meinglashaus

Nun ist meine Jüngste als Aupair in Dublin gelandet. Gestern ist sie geflogen.

Auf dem Weg von Jena nach Berlin haben wir uns sage und schreibe drei mal auf der Autobahn verfahren, weil wir so heftig und intensiv in eine Diskussion verwickelt waren.

Es ging um den Nationalsozialismus und seine Einschätzung heute. Meine Tochter ist mit Sicherheit nicht irgendwie rechts angehaucht, aber sie vertrat hartnäckig den Standpunkt, dass auch im Faschismus nicht alles nur schlecht und schwarz gewesen sein kann. In der Schule hätte man ihnen so viel und so einhämmernd Schlechtes und Schreckliches erzählt über diese Phase deutscher Geschichte, dass alle nichts mehr davon hören wollten und so was wie Wut darüber entstand, dass man Ihnen ständig diesen Schuldkomplex einreden wollte.

Alles wäre schlecht und böse gewesen im „Dritten Reich“, so sagen alle, ihre Lehrer und ihre Eltern. Aber sie könne sich nicht vorstellen, dass es nicht auch Gutes und Erfreuliches gab damals. Sie sei es Leid, sich schämen zu müssen, eine Deutsche zu sein. Als wären die Engländer, die Spanier, die Russen Engel. Und am meisten stänke ihr, dass meine Generation sofort wie von der Tarantel gestochen in die Luft ginge, wenn man nicht an das Schreckliche der Nazis glaube. Solche Tabus seien ihr verdächtig. Sie wolle die Sachen hinterfragen können und die Dinge von zwei Seiten sehen.

Ich muss gestehen, dass mich diese Diskussion atemlos gemacht hat. Ihre Argumentation stieß zweifellos bei mir auf die Haltung: Aber es war böse!. Man kann nicht die Autobahnen loben und dass alle Arbeit hatten und sagen, „das war doch gut. Na ja, die paar Kzs…“.

Ihre Argumentation erinnert mich an die Rechten, die fordern, doch auf dem Teppich zu bleiben, die die Verbrechen des Faschismus im Alltag der Menschen verschwinden lassen möchten.

Ich sehe bei meiner eigenen Tochter eine Banalisierung und Relativierung des Faschismus und seiner menschenverachtenden Politik, die mich erschrickt, sehe die Haltung: „Ich bleibe cool. Das kann mich gar nicht beeindrucken. Man kann das sicher auch anders sehen.“ bei ihr und muss an Borat denken, der als Volksfestvergnügen ein ganzes Dorf hinter „Juden“ herjagen lässt und das „Ei“ zerfetzt, das die Frau des Juden fallen lässt – und der auch noch erwartet, dass man darüber lachen kann.

Ihre Forderung, alles hinterfragen zu können ist für mich völlig legitim. Dennoch, warum macht es mich nervös, wenn sie so argumentiert? Warum regt es mich auf, wenn man solche für mich eindeutigen Wertungen infrage stellt?

Und was läuft in den Schulen falsch, wenn die Bearbeitung des Themas Faschismus Gegenreaktionen von Überdruss, Langweile, Abwiegelung, Verharmlosung, Abwehr und Widerspruch auslöst?

Am Tag davor in einem Land, wo die Russen gehasst werden. Heute aber in Russland, in Russlands europäischster Großstadt.

Hafenimpressionen

Unser „Rendezvous mit der Geschichte“ führte uns vor allem zurück in die Zeit der Zaren. St. Petersburg erschien uns als eine Stadt voller Paläste, voller Prunk, voller Kirchen, in denen das Blattgold von allen Wänden schimmerte. „Ein richtiges Märchenland“, meinte meine Tochter.

Die morgendliche Besichtigung des Katharinenpalastes war von der Logistik her ein Skandal und mehr eine Karikatur einer Besichtigung als alles andere.
Unser Gang durch die goldenen Säle sollte uns staunendes Entzücken über den Reichtum und den Prunk der vergangenen Zarendynastie entlocken.

In einem der Räume saßen Restaurateure an Tischen und kümmerten sich nicht um die Touristenscharen, die an ihnen vorbei zogen.

Die Zarenfamilie wurde uns während dieses Landganges regelrecht vertraut, fast wuchs sie uns ans Herz. Wir wurden in familiäre Details eingeweiht und begannen ihre Sorgen zu teilen. Ihre gesellschaftliche Rolle freilich und das Leben der Bevölkerung unter ihrer Herrschaft wurden mit keinem Wort erwähnt.
Die Stadtrundfahrt am Nachmittag zeigte uns wieder vor allem Paläste, Paläste an Flussufern vor allem, riesige Paläste mit endlosen Fensterreihen und Zimmerfluchten.

Man bekam den Eindruck, St. Petersburg sei ein einziger Ballsaal gewesen und die Zarenzeit eine Zeit, in der das Leben in Saus und Braus dahinjagte.
Die Zeit nach der Oktoerrevolution wurde mehr oder weniger höflich ausgespart. Heute schien man zufrieden damit, wieder Anschluss gefunden zu haben an die vorherige geschichtliche Epoche und ging so vertraut mit ihr um wie mit der Geschichte der eigenen Großeltern. Mir kam es so vor, als wolle man eine Gesellschaftsordnung rehabilitieren, die Ruhm und Ehre, Glanz und Reichtum für Russland und die eigenen Identität mit dieser Nation bedeutet, egal was sie sonst darstellte und nicht beachtend, dass sie viele Jahrzehnte lang die Leibeigenschaft pflegte und dass in dieser Epoche – vielleicht wie eben heute auch wieder – ganz wenige Reiche vor lauter Reichtum ihre Wände mit Geld tapezieren mussten, während run herum Armut herrschte.
Die Sowjetunion tauchte in den Schilderungen unserer Reiseführerin nur in den Funktionen auf, die die feudalen Gebäude während ihrer Herrschaft hatten einnehmen müssen: Zweckentfremdungen wie z.B. die Unterbringung eines Museums der Oktoberrevolution im Palast einer Primaballerina, die den Bruder des Zaren im Exil heiratete. Heute gehört dieser Palast selbstverständlich wieder den Nachfahren der Primaballerina.
Vor dem Winterpalast standen Stoßstange an Stoßstange Touristenbusse und Souvenierläden.

Auf dem Panzerkreuzer Aurora flatterte die russische Flagge.
In der Isaak-Kathetrale hing aus der Mitte der Kuppel ein foucaultsches Pendel, das, wie unsere Reiseführerin mit tiefer Verachtung in der Stimme meinte, beweisen sollte, dass es keinen Gott gebe, da sich die Erde um die Sonne drehe und sich nicht alles um die Erde dreht. Heute hängt hoch oben an dieser Stelle in der Kuppel eine weiße Taube als Sinnbild des ewigen Geistes.
Nicht nur der Feudalismus wird den vergangenen „Schrecken des Kommunismus“ deutlich vorgezogen, auch die Aufklärung muss offenbar über die Klinge springen. So kunstbeflissen die Reiseleiterin war, Brecht’s „Und sie bewegt sich doch“ , schien ihr kein Begriff und das Ganze keine Aussage, die etwas mit Geist zu tun haben könnte.

Einmal freilich erwähnte unsere Reiseführerin einen großen Park mit vielen Seen, der für die arbeitende Bevölkerung gebaut worden sei in der Sowjetunion. Sonst spielte die Bevölkerung kaum eine Rolle, weder die in der Zarenzeit noch die heutige. Nur das heutige Durchschnittseinkommen teilte sie uns mit, es war nicht hoch.
Ein Leibeigener wurde noch erwähnt, der das Modell der Isaak-Kathedrale aus einem Block geschnitzt hatte, dafür 10 Jahre seines Lebens brauchte und als Gegenleistung frei gelassen wurde. Und ohne weiteren Kommentar wurde mitgeteilt, dass die Bevölkerung Russlands als kollektive Strafe für ein Attentat auf einen der Zaren mit zusätzlichen Steuern die sogenannte „Blutkirche“ finanzieren musste.

Sehr bald habe ich aufgehört, den Ausführungen der Reiseleiterin im Bus zuzuhören und brav bei den Fotostopps den Bus zu verlassen. Ich habe intensiv aus dem Busfenster geschaut und versucht, die Atmosphäre dieser Stadt mitzubekommen, normale Leute zu beobachten, die auf den Straßen liefen oder herumstanden, Ansichten dieser Stadt festzuhalten, die für mich sehenswert waren, auch wenn sie weder mit Blattgold noch mit einem berühmten Namen geschmückt waren. Durch das Bussfenster sind mir eine Reihe Schnapschüsse geglückt, die mir im Nachhinein dieses St. Petersburg wieder lebendig machen.

Eine lebendige Stadt, beschäftigte Menschen, lachende Menschen, ernste Menschen, Paare, alles nicht herausgeputzt, Vieles eher schmuddelig oder grau aber überzeugend in seiner Weite und Größe, mit seinen breiten Flüssen und schmiedeisernen Brückengeländern, seinen hellen Horizonten.

Das Rendevouz mit der Geschichte, das uns geboten wurde, beschränkte sich auf eine Art „Goldenes Blatt“-Tour für die Gesellschaft des Zarenreiches. Und zu meinem Staunen schienen sich alle mit dieser Gesellschaft, die uns nahegebracht wurde, zu identifizieren, die Reiseleiterin aber auch meine Mitreisenden. „Ganz schön aufwendig das Kochen außerhalb der Paläste damals“, hörte ich hinter mir einen Mann zu seiner Frau sagen, „aber damals hatte man ja noch mehr Personal“.
Ich frage mich, ob dieses Paar sich darüber klar war, dass sie damals wohl kaum zur Zarenfamilie vielleicht aber selber zum Personal gehört hätten.

Einen Lenin sahen wir noch stehen….
„Das hätten die sich 1917 damals besser überlegen sollen“, witzelte ein Reiseteilnehmer, „dann stünden sie heute auch besser da die Russen“.
Die kommunistische Phase wurde uns hier schlicht als Phase der Unterdrückung (Enteignung der Palastbesitzer, Mißachtung der Religion) dargestellt. Heute, so verkündete der Werbefilm für St. Petersburg, der auf unsererem Fernseher auf dem Schiff lief, ist diese Stadt endlich befreit.

Die Befreier haben ihre deutlichen Spuren im Stadtbild hinterlassen: kein Konzern, kein Multi, der hier fehlt, der nicht seinen Schriftzug in großen, beherrschenden Lettern dem Stadtbild aufgedrückt hätte.

Die Kreuzfahrt stand unter dem Motto „Rendevouz mit der Geschichte“, das konnte einiges bedeuten. Auf alle Fälle versprach sie mir den ersten Kontakt mit vier großen Städten, am Baltischen Meer, die alle in der Geschichte eine bedeutende Rolle gespielt haben und heute – bis auf St. Petersburg – Hauptstädte sind.
Ich war gespannt, wie dieses Rendevouz aussehen, vor allem welche Geschichte uns präsentiert werden würde .

Unser erster Landgang war in Tallinn, mir bis dahin und vielleicht auch anderen nur bekannt unter dem Namen Reval.

Tallinn ist die Hauptstadt der 1992 gegründeten Republik Estland. Hier leben ca. 400 000 Einwohner, das sind etwa ein Viertel der Gesamtbevölkerung des Landes. Das Volk stammt ursprünglich aus der Wolgagegend, ist ca. 600 nach Chr. von dort eingewandert. Die estnische Sprache ist keine indogermaische Sprache und mit dem Finnischen und entfernt mit dem Ungarischen verwandt. Mit den beiden anderen baltischen Ländern Lettland und Litauen gibt es weder sprachlich noch ethnisch wesentliche Verbindungen.
44 % der Fläche des Landes sind mit Wald bedeckt, was Holz zum zentralen Wirtschaftfaktor macht. Das Land hat über 1000 zum Teil kleine Flüsse und 1500 Seen.
Die Gründung von Tallin geht ins frühe Mittelalter zurück.

Estland stand über viele Jahrhunderte hinweg unter Fremdherrschaft oder unter fremder Verwaltung (Deutscher Ritterorden, Schweden, Russen, Dänen, Nazideutschland und die Sowjetunion). Die Deutschen waren in der Oberschicht des Landes lange stark vertreten. Zur Zeit der sowjetischen Verwaltung wurden verstärkt Russen in Estland angesiedelt.
Die Gründung ihrer jungen Republik erfüllt die Esten ganz offensichtlich mit Stolz. Auch unsere Reiseleiterin sprühte vor Stolz und Engagement für ihr Land.

Estland ist inzwischen EU-Mitglied und auch NATO-Mitglied. Der neue Staat wurde nach skandinavischem Vorbild mit wenig Hierarchien aufgebaut. Estland ist eine parlamentarische Demokratie. (Die Wahlbeteiligung für das erste Parlament, entnehme ich Wikipedia, betrug allerdings unter 30%). Estland gilt als moderner und aufgeklärter Staat. Z.B. besteht ein Rechtsanspruch auf einen kostenlosen Internetzugang für jedermann. (Mein Sohn allerdings machte mich gestern darauf aufmerksam, dass vor kurzem heftige Pöbeleien gegen Homosexuelle in Tallin vorgefallen sind!)
Wirtschaftlich entschied sich die Regierung des Landes für einen neoliberalen Kurs. Derzeit arbeitet man gegen die hohe Inflationsrate an, stramm dem Euro entgegen.
Bis dahin werden die Touristen mit ihren Euros noch mächtig abkassiert und übers Ohr gehauen, wie wir am eigenen Leibe erfahren konnten.
Die Arbeitslosenquote liegt nur bei 2 oder 3 Prozent. Man überlegt, ob man aus Bulgarien Arbeitskräfte ins Land holen soll. Im Ostteil Tallinns besteht eine deutlich höhere Arbeitslosigkeit, aber die Verkehrsanbindungen sind so schlecht, dass die Leute von dort nicht nach Tallin kommen können, wurde uns erzählt.

Vom Hafen aus präsentierte sich Tallinn, eine ehemalige Hansestadt einladend und malerisch.
Unser 2 stündiger Gang durch die bemerkenswert grüne, touristisch herausgeputzte aber nicht aufdringlich gestaltete mittelalterliche Oberstadt und die neuere Altstadt brachte uns Anblicke hübscher Häuser und prächtiger bürgerlicher Gildegebäude. Unsere kleine Gruppe Nr. 10 lauschte den Ausführungen der gut deutsch sprechenden Fremdführerin, die interessant erzählen konnte, uns viel über Estland und seine Hauptstadt vermittelte und uns einen relativ stressfreien Vormittag ermöglichte, der mit einer halbstündigen Rast am Rathausplatz endete, wo wir uns individuell umschauen konnten. Bis auf ein paar Regentropfen am Beginn des Rundgangs spielte auch das Wetter mit.

Ich wußte von Estland nichts. Fast nichts:
Unser Holzhaus auf der Streusandbüchse ist ein estisches Haus und wurde von estischen Arbeitern errichtet.
Dann ging vor einigen Monaten die Sache mit dem sowjetischen Kriegerdenkmal in Tallinn durch die Presse, wo eine Reihe von sowjetischen Kriegsgräbern mitsamt dem Denkmal der antifaschitischen Befreiung aus einem kleinen Park der Innenstadt auf einen außerhalb liegenden Soldatenfriedhof verbannt worden war – begleitet von Protesten der russischen Bevölkerung.

Das alles machte mich neugierig.

68% der Bevölkerung ist estnisch. 26% sind Russen.
Ich fragte unsere Reiseführerin, wie sich denn die große russische Minderheit in Estland fühle. Sie antwortete sehr ausweichend. Sie meinte, den Russen passe es nicht, dass Estnisch die Verkehrssprache sei. Ansonsten wollte sie sich über dieses Thema nicht äußern.

Im Wikipedia steht zu lesen: „Trotz zahlreicher staatlicher Programme ist es noch nicht gelungen, die in der Zeit der Sowjetunion zugewanderten bzw. gezielt angesiedelten Einwohner nicht-estnischer Nationalität vollständig zu integrieren. Es gibt sogar Russen, die ihre Familiennamen geändert haben, in der Hoffnung, bessere Chancen auf dem Arbeitsmarkt zu haben. Im Durchschnitt verfügen die Esten im Vergleich zu der russischsprachigen Minderheit über ein höheres Einkommen. Esten sind vor allem in Leitungspositionen anzutreffen, Russen eher im Dienstleistungs- und Produktionsbereich. Mittlerweile lassen sich zahlreiche Ausländer einbürgern. Das Einbürgerungsverfahren ist jedoch mit einem Sprachtest verbunden, den viele vor allem ältere Russen als unzumutbar und schwierig empfinden. Teilweise lehnen sie es aus Nationalstolz auch ab, Estnisch zu lernen. Jüngere Russen beherrschen vielfach estnisch und tun sich mit den Aufnahmekriterien leichter. In letzter Zeit bringen Russen vermehrt ihre Kinder in die estnischen Kindergärten und Schulen, um ihnen eine bessere Integration zu ermöglichen.“

Als wir an dem Park des ehemaligen antifaschistischen Denkmals mit dem Bus vorbeifuhren, erzählte sie von dem Ereignis. In ihren Augen hatten ein paar verrückte Jugendliche mit roten Fahnen herumgewedelt. Aber das Ärgernis sei jetzt beseitigt.
In der Oberstadt führte sie uns vor eine Gedenktafel, auf der ca. 50 Namen (ein Fünftel davon deutsche Namen) von estnischen Bürgern vermerkt sind, die unter der Sowjetischen Oberherrschaft nach Sibirien transportiert wurden. Sie spricht vom „kommunistischen Terror“.

Nein, sie liebt die Russen nicht. Als Leute aus der Gruppe etwas zu einer orthodoxen Kirche fragen, macht sie die Bemerkung, wie hübsch der Platz sein würde, wenn man diese Kirche abreißen könnte….
Je länger ich ihr zuhörte, desto mehr bekam ich den Eindruck, dass sich bei ihr und vielleicht bei vielen Esten der Nationalstolz und die Wut auf jede Fremdherrschaft mit dem Antikommunismus aufs Engste verbunden hat. Russisch, sowjetisch und kommunistisch wurden gleichgesetzt und waren vor allem eins: eine Unterdrückung des estnischen Volkes.
Die Jahre der Besetzung durch Hitlerdeutschland waren für sie keine Erwähnung wert. Was in dieser Zeit mit den estnischen Juden geschehen ist, kam nicht zur Sprache.
Die antifaschistische Befreiung war für sie keine Befreiung sondern die Ablösung einer Fremdherrschaft durch eine andere, noch weniger geliebte.
Die Entfernung des Denkmals war für sie die Verbannung eines verhassten Herrschaftsanspruches der Russen. Dass die Esten damit gleichzeitig die Rolle der roten Armee als die Befreierin von einer faschistischen Okupation nicht nur in ihrer historischen Bedeutung geleugnet sondern wahrscheinlich ganz aus ihrer Geschichtswahrnehmung verbannt haben, war für sie kein Thema.

Die Kreuzfahrt war für mich eine Begegnung mit dem heutigen Tourismus…

Das Temp0 von durchschnittlich 17 Knoten, mit dem die Arielle die Ostsee durchkreuzte, war eine angenehme Reisegeschwindigkeit und es war ein gutes Gefühl, eine Nacht und einen Tag zu brauchen, um das 1. Reiseziel anlaufen zu können.
Anders war es dann mit den Geschwindigkeiten an Land: die Busfahrten ließen oft kaum einen Blick auf das von der Reiseleiterin angekündigte oder beschriebene Objekt zu. Manches erhaschte man nur für den Bruchteil einer Sekunde. Ab und zu war es möglich, einen Anblick für wenige Minuten zu genießen. Die Atmosphäre der Städte, durch die wir auf diese Weise fuhren, vermittelte sich deshalb nur sehr distanziert und auch nur dann, wenn man es schaffte, all die sogenannten angepriesenen Sehenswürdigkeiten zu vernachlässigen und sich auf das Gesamtbild der Straßen, Plätze und Stadtviertel einzulassen… In Petersburg habe ich das geschafft und einfach dem Straßenleben der Petersburger zu geschaut. (s. Kreuzfahrt, die 6. St. Petersburg).

Bei Fußmärschen war das Tempo zwar langsam, dafür wälzte man sich aber meist eng verkeilt in einer Gruppe von Mitreisenden durch irgendwelche Gebäude oder Altstadtstraßen, die mit anderen Touristengruppen vollgestopft waren und wurde von Blickwinkel zu Aussichtspunkte geschleust.

Einzig die Pferdekutschfahrt durch die Altstadt von Stockholm (s. Kreuzfahrt, die 8. Stockholm) legte ein Tempo vor, das einem ermöglichte, mit Genuss und in angemessener Genauigkeit sowohl Gebäude zu betrachten, den Erläuterungen des Reisebegleiters zu lauschen und gleichzeitig auch noch etwas Atmosphäre zu schnuppern…

Da ich sonst immer individuell reise und dabei auch gern recht kleinschrittig vorgehe, also mir überschaubare geografische Räume vornehme und mir möglischst Zeit lasse, um eine Stadt oder einen Landstrich kennen zu lernen und vielleicht sogar vom Leben der Bewohner eine Ahnung zu bekommen, war diese Art von Tourismus für mich neu. Bisher hatte ich mich immer über diese Gruppen von mit Fotoapparaten bewaffneten Touristen lustig gemacht, jetzt steckte ich selber mittendrin.

Der Gang durch den Katharinenpalast in St. Petersburg, bei dem unsere Reiseführerin uns immer 5 Schritte weiter durch die wogenden Touristenmassen boxte, die alle wie eine große Hammelherde durch die goldbeladenen Prunkzimmer geschleust wurden (das Bernsteinzimmer, auf das alle so schrecklich scharf waren und das nicht fotografiert werden durfte, konnten wir auf diese Weise ganze 30 Sekunden lang anschauen) und die Fotostopps bei der Stadtrundfahrt, die uns erlaubten, für 5 Minuten den Bus zu verlassen, um irgend eine berühmte Sehenswürdigkeit abzufotografieren – das waren wirklich die größten Hämmer in dieser Hinsicht.

Warten auf den Einlass in den Katharinenpalast

Der Bus während eines Fotostopps in St. Petersburg

Fotostopp vor der „Blutkirche“ in St. Petersburg

Ansonsten blieb die Tatsache, in so kurzer Zeit so viele Länder besucht und so viele große Städte gesehen zu haben, für uns seltsam unwirklich. Man war einfach da, wie hingebeamt, man fiel sozusagen plötzlich und unvermittelt mitten in die Stadt hinein und dann war man auch schon wieder weg und gleich wo anders.
Ich möchte mich meinen Reisezielen eigentlich langsam nähern, die Übergänge von einem zu nächsten Land erfahren und erkennen können, möchte irgendwie spüren, dass ich einen langen Weg zurücklegen musste, um dieses Ziel zu erreichen. Der Seeweg blieb für mich in der Hinsicht doch irreal und als Weg auf ein Ziel hin nicht erfahrbar.

Natürlich ist eine große Oberflächlichkeit beim Kennenlernen von Städten und Ländern bei so wenig zur Verfügung stehenden Zeit nicht zu vermeiden. Aber ich denke, diese Oberfläcjhlichkeit hat auch System. Und wenn ich den im Werbefilm z.B. für Finnland angebotenen 4 wöchigen Abenteuerurlaub per Kanu buchen würde, bliebe sie trotzdem erhalten. Sie beruht m. E. darauf, dass solche Art von Tourismus keine Annäherung an die Wirklichkeit des fremden Landes und der Menschen in diesem Land bedeutet oder auch nur versucht, sondern nur eine Art „Spaßausbeutung“ der Ressourcen darstellt, die dieses Land bietet: staunenswerte, prunkvolle, berühmte, ginnesbuchreife Bauwerke, Orte, Naturerscheinungen und Anblicke, ggf. günstige Einkäufe und Schnäppchen, typische Souveniers, mit denen man die Tatsache anzeigen und signalisieren kann, dass man dort und dort wirklich gewesen ist, Nutzung der landesspezifischen Naturschönheiten und Naturwildheiten für eigene Abenteuer und Erlebnisse.
Das alles erinnerte mich an die Schneeleopardenjagd der arabischen Prinzen in Aitmatows „Der Schneeleopard“ (s. http://meinglashaus.de/2007/05/17/95/). Und es fallen mir die Touristen ein, die nach dem Tsunami schon wieder die Sonne am Strand genossen, noch während an anderen Küstenstreifen die Leichen weggebracht wurden, – und dies sogar damit begründeten, dass sie diesen Ländern am meisten dadurch helfen würden, dass sie als Touristen nicht wegblieben sondern das Land weiter nutzen würden…
Tourismus als gesellschaftliche Erscheinung, bei der sich Menschen von der Tafel fremder Länder nach ihrem eigenen Geschmack und ihren eigenen Bedürfnissen bedienen und dies dürfen und sogar sollen, weil sie zahlen können.

Ich will den Tourismus nicht verteufeln. Selbst in Stockholm sagte der Reiseführer, der uns auf der Pferdekutsche durch die Altstadt begleitete, dass Stockholm enorm von den vielen Kreuzfahrtschiffen profitiere, die jährlich eine unglaubliche Masse an Touristen an Land spülten …
O.K. wir waren dabei…

Warteschlangen bei der Rückkehr der Passagiere aufs Schiff

Seit einigen Tagen bin ich zurück.
Nachdem wir in Kiel unserer Schiff wieder verlassen hatten und durch Schleswig-Holstein, Meck-Pomm und endlich Brandenburg fuhren, stellte ich mit Vergnügen fest, dass das feste Land seine eigenen Reize hat: über strohgelben, abgeerneten Felder lag noch immer Sommerluft und bis auf die Birken, Kastanien und Linden standen alle Bäume noch in Grün da. (Unsere Störche freilich sind genau in meiner Abwesenheit bereits nach Süden abgereist).

Ich bin wieder zu Hause und blättere in unserem Urlaubstagebuch, lasse die 258 brauchbaren Fotos durch den Beamer laufen und recherchiere ein wenig zu den Gegenden und Städten, in denen ich noch vor wenigen Tagen war:
* Die Ostsee, deren Lage und Ausdehnung ich nie wirklich im Kopf hatte,
* Tallinn und Estland, von denen ich fast nichts wußte,
* St. Petersburg, das ich immer so gern besucht hätte, als es noch Leningrad war ,
* Helsinki, das ich nur aus Kaurismäkis „Der Mann ohne Vergangenheit“ kannte,
* Stockholm, mir vertraut aus den Krimis von Sjöwall und Wahlöh und aus den Erzählungen eines Freundes, der dort einmal sehr glücklich war…..

Für eine ganze Woche war die Arielle unser zu Hause, ein eher kleines Kreuzfahrtschiff mit etwas über 1000 Passagieren und einer Crew, die vor allem aus Moldavien, der Ukraine, aus Bulgarien, von den Philippinen und aus Griechenland stammte. Der Kapitätn war Grieche, ebenso die ersten Offiziere, die Unterhaltungschefin war eine gelernte Musikalsängerin aus Östereich, der Küchenchef, ein 2 Meter Mann, kam aus der Ukraine….
Natürlich lief die Arielle unter der Flagge der Bahamas.
Dieser Sommer wird ihr letzter Sommer als Arielle sein. Sie ist nicht arktisfest und ihr Verkauf steht an.

Das Beste , um es gleich vorne weg zu sagen, war an der ganzen Kreuzfahrt für mich das Meer: Wasser so weit man sehen konnte, die beiden langen Tage auf See ohne Landaufenthalt, an denen man meinen konnte, der Mensch sei evolutionsmäßig noch nicht aus dem Wasser gestiegen und das Leben auf dem Meer wäre seine einzige Wirklichkeit.

Und auch die leichten Irritationen im Magen bei Windstärke 8 in der vorletzten Nacht konnten dieses Erlebnis nicht trüben.

Mit einer zukünftigen Kapitänin, die gerade 5 Wochen auf einem Dreimaster ihr Vorpraktikum für das Nautikstudium absolviert hatte, war diese Reise besonders reizvoll, denn ich wurde mit Informationen gefüttert, die den normalsterblichen Kreuzschifffahrern nicht zuteil geworden sind: Z. B. wann man ohnmächtig wird, wenn man über Bord geht und in der kalten Ostsee herumschwimmen muss oder dass nicht der Anker sondern die Ankerkette das Schiff am Meeresboden festhält …
Die Crew und ihre Arbeit waren allerdings für uns tabu. Nur der Kapitän gab sich am 1. Abend die Ehre und ließ sich mit allen Gästen fotografieren.

Die Bilder hingen dann an den Fluren der Decks. Wir stellten fest, dass der Kapitän auf allen ca. 500 Bildern exakt gleich lächelte. Profi….

Für die nächste Woche kreuze ich mit meiner Jüngsten auf der Ostsee herum.
Morgen werden die Koffer gepackt. Nachdem meine Lütte auf ihrem Segelschiff fünf Wochen lang kaum die Klamotten wechseln konnte und zum Teil in voller Montour geschlafen hat, damit sie die Ankerwache nachts um 2.00 Uhr nicht so kalt erwischen konnte, nimmt sie nun für unsere Abitur-Geschenk-Kreuzfahrt für jeden Tag ein anders Paar Schuhe mit. Nachholbedarf.

Vorerst also sage ich der Idylle in meiner Streusandbüchse adé. Noch bleibt mir das August Ende und der ganze September…..

Impressionen vom täglchen Hundespaziergang mit Anka

Und hier wohnt Familie Storch, zur Zeit ausgeflogen zum Frösche fangen Üben mit dem Nachwuchs in den sumpfigen Wiesen hinter der Pferdekoppel….